小火伴们，我们好！
这儿是扛刀少年！
今日咱们持续聊聊考研那些事儿。
这个大众号的2位运营er,
都是早年的考研er.
咱们深知艺术类考研
找材料不易，
报班价格名贵，
所以，
咱们抉择输出有用的温习干货。
那先从彭吉象《艺术学概论》初步吧！
拿出书正本，
一同划要点啊！
第一章 艺术的本质与特征
第一节艺术的本质
一．关于艺术本质的几种首要观点
1. 客观精力说
这种观念认为艺术是“理念”或许客观“世界精力”的体现。
柏拉图认为，理式世界是第一性的，理性世界是第二性的，而艺术世界只是是第三性的。
ps.或许用火车的硬卧来联想更直观吧。
上铺：理式世界
理式世界是真实的
中铺：理性世界（实际世界）
实际世界是理式世界的摹本
下铺：艺术世界
艺术世界是摹本的摹本
黑格尔美学思维的中心是：“美就是理念的理性闪现”，“理念”是内容，“理性闪现”是体现方法，二者是共同的。
南北朝时期，刘勰认为：文是道的体现，道是文的本源。
宋朝，朱熹认为：道不只是文艺的本质，而且是文艺的内容，文只是是作为道的东西而已。文以载道说相同把艺术的本质归结为某种客观精力。
2. 片面精力说
这种观念认为艺术是“自我知道的体现”，是“生命本体的激动”。
康德认为：艺术朴实是作家、艺术家们的天才创造物,这种"安适的艺术"一点点不搀杂任何好坏联络,不触及任何意图。
尼采认为：人的片面意志是世上万事万物的操作，也是推进前史打开的根柢缘由。
南北朝，有些文艺谈论

家把“情”、“志”归结为作家、艺术家自个的心灵和欲念的体现，根柢否定文艺与社会实际的联络。
宋代严羽“妙悟说”和明代袁宏道的“性灵说”，也是把片面精力的体现和抒发，当作文学艺术的本质特征。
3. 仿照说/再现说
亚里士多德认为艺术是对实际的"仿照"。他首要必定了实际世界的真实性,然后也就必定了"仿照"实际的艺术的真实性。艺术所"仿照"的不只是实际世界的外形或形象,而且是实际世界内在的本质和规则。
车尔尼雪夫斯基认为艺术是对日子的"再现",是对客观实际的"再现"。
二．艺术本质疑问的科学理论基础
艺术出产：艺术出产是一种特别的出产形状，即精力出产。它具有出产的一般性质，但抉择其艺术出产本质的，并不是其物质出产性质，而是其精力出产性质。
马克思清楚提出“艺术出产”的概念，将艺术与出产联络起来思考。马克思关于艺术出产的概念有两个层次的意义：
1. 艺术活动的出产实习性质。
2. 艺术活动是作为物质出产相对应而存在的精力出产的一种特别的方法。
艺术出产理论给艺术学研讨的启示。
1. 提示了艺术的来历、性质和特征
2. 阐明晰两种出产的“不平衡联络”
3. 提示了艺术体系的奇妙。
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